KENDİ ŞEKLİNDE YARATTI SAÇMALIĞI
Allah, Âdem’i kendi şeklinde yarattı. Boyu 60 zira’dır. (Yaklaşık 40 metre) (Ebu Hüreyre, Buhari, Müslim, Teymiyye hadislerine göre)
Hadislerinde geçen ve “suretinde” diye tercüme edilen “alâ sûretihî” ifadesindeki “he” zamirinin Allah’a ait olduğunu iddia ederek, Allah’ında bir sureti (şekli), şekli bulunduğunu ve Âdem’i de o surette bu şekille yarattığını ileri sürmüşler ve bunu da imanın bir farzı olarak kabul etmişler. Toplumların genelinde kavga anında “yüze vurulmaz” tabirinin yer edinmesindeki sebep, bu sapıkça düşüncenin kabul görmesinden kaynaklanmaktadır.
Allah’ın bir şekli olduğunu iddia edenler açık bir şekilde küfre saplananlardır. Çünkü şekil, bir sınır ve bir sonu doğurur. Bu durumda Allah’ın sıfatlarını idrak edememektir. Allah’ı, cisim ve mekân özelliklerine büründürmek, zayıf inançtan başka bir şey değildir. Allah Hz. Âdem’i kendi şeklinde yarattı düşüncesi Şura suresi 11. ayetine de ters düşmektedir. “Gökleri ve yeri yaratan o’dur. Size kendinizden eşler, hayvanlardan da çiftler yarattı. Bu şekilde çoğalmanızı sağlamaktadır. O’na benzer hiçbir şey yoktur. O her şeyi işitir, her şeyi görür, der”.
Hadis âlimleri olarak gördüğümüz zatların bu sapıkça bilgiyi peygamberden almadıkları açık ve net olduğu gibi nereden aldıkları da aslında bellidir. Aldıkları yer, eski anlaşma (Tevrat, Zebur) dır. Eski anlaşma Yaratılış,1-26 Tanrı, “İnsanı kendi suretimizde, kendimize benzer yaratalım” dedi, “Denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, evcil hayvanlara, sürüngenlere, yeryüzünün tümüne egemen olsun” der. “Allah, Hz. Âdem’i kendi şeklinde yarattı” düşüncesini dine mal etmeye çalışan zihniyet ilgili hadisin devamında da Hz. Âdem’in boyunun da 60 zira yani 40 metre civarı olduğunu söylüyor. Yani yüzlerini Allah’a benzetenler, Allah’a ve Âdem’e de bir boy ölçüsü belirliyor. Gerideki iş, mezhep imamlarına kalıyor. Bir mezar bölgesi belirlemek (her zaman ve her konuda olduğu gibi birbirleriyle çelişen bölgeler) birde boyunu ima eden uzun bir mezar. Oysaki bunlar ne Âdem ile Havayı tanıdılar ne de Âdem’i yaratan Allah’ı anladılar. Oysa ki Allah’ın bir ismi de Vahit’tir. Anlamı eşi benzeri olmayan, zatında tek demektir. Hz. Âdem ve Hz. İsa’nın yaratılış süreçlerine baktığımızda Ali İmran suresi 59. ayette; “Allah nezdinde İsa’nın durumu Âdem’in durumu gibidir. Onu topraktan var etti; sonra ona “ol” dedi ve oluverdi” der. Yani insanoğlundan farkı babasız yaratılmalarıdır. Bu iki peygamberin babasız yaratılması Allah’ın kendine benzetmesi gerektiği düşüncesi oluşmamalıdır. Ya da insanlardan çok farklı boy ve kilolarda olduğu, çok daha fazla yaşadıkları düşünülmemelidir
Devamı için Tıklayınız: https://saittasci.com/kategori/kitaplar
